Τη διαδικασία καύσης του ανθρώπινου σώματος

Καύση των νεκρών και ανθρώπινη ελευθερία | Πεμπτουσία
Δεν είναι άχρηστα αντικείμενα, τα οποία πρέπει να παραδοθούν στη φωτιά και στον θρυμματισμό, δηλαδή σε ένα βίαιο αφανισμό» τονίζει η Ιερά Σύνοδος στο φυλλάδιο της «ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ», στο οποίο αναπτύσσει την αρνητική θέση της για το θέμα της καύσης των νεκρών σωμάτων και της αποτέφρωσης ως μεθόδου ταφής. Αυτή η σκόνη είναι το τελικό προϊόν της διαδικασίας αυτής που για την Εκκλησία «δεν διαφέρει και πολύ από την «ανακύκλωση απορριμάτων». Εχει όμως το δικαίωμα να θεωρήσει την καύση ως μεταχείριση αντίθετη προς τις αρχές, την παράδοση και τα έθιμά Της» και για αυτόν τον λόγο «προφανώς όσοι δεν θέλουν να ακολουθήσουν την παράδοση της Εκκλησίας, έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν την αποτέφρωση, οπότε δεν θα τύχουν Εξοδίου Ακολουθίας Κηδείας από την Εκκλησία.

Σήμερα υπάρχουν 7,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι πάνω στον πλανήτη, αλλά μέχρι το τέλος του αιώνα υπολογίζεται ότι θα υπάρχουν περισσότεροι από 11 δισεκατομμύρια. Σε ορισμένες περιοχές οι χώροι για τις ταφές εξαντλούνται και η αποτέφρωση θεωρείται ότι δεν είναι αρκετά φιλική προς το περιβάλλον μέθοδος για την κατάληξη των ανθρωπίνων ιστών λόγω της ενέργειας που απαιτείται για τη μετατροπή τους σε στάχτες.

τη διαδικασία καύσης του ανθρώπινου σώματος

Ένας εναλλακτικός τρόπος διάθεσης των νεκρών έχει αρχίσει να κερδίζει οπαδούς σε ΗΠΑ και Καναδά και σύντομα θα είναι διαθέσιμος και στην Ευρώπη. Ονομάζεται «αλκαλική υδρόλυση» και προσφέρει την χημική διάλυση του ανθρωπίνου σώματος ή αλλιώς την… πλήρη εξαφάνιση των ανθρωπίνων ιστών.

οποιαδήποτε παρενέργεια του καυστήρα λίπους καύσιμο καύσιμο

H αλκαλική υδρόλυση προβάλλεται ως η πιο οικολογική μέθοδος κατάληξης των νεκρών. Όταν επιλέγουμε την ταφή του ανθρώπινου σώματος, απαιτούμε από τη φύση να μας παρέχει για άλλη μία φορά τους πόρους της, χωρίς να είναι πραγματικά απαραίτητο: το ξύλο για το φέρετρο, το ύφασμα για την επένδυση, το μάρμαρο και το τσιμέντο για τον τάφο είναι υλικά που σπαταλιούνται χωρίς καμία ουσιαστική χρήση για τη ζωή των ανθρώπων.

Άγιος Παΐσιος: «Η καύση των νεκρών»

Για την αποτέφρωση, από την άλλη μεριά, απαιτείται απίστευτη κατανάλωση ποσότητας ενέργειας. Για να αποτεφρωθεί ένα και μόνο σώμα, η μηχανή του κρεματορίου πρέπει να δημιουργήσει τόση θερμότητα, όση θα ζέσταινε ένα σπίτι σε ορεινή περιοχή όλον τον χειμώνα!

Τι είναι η αλκαλική υδρόλυση; Είναι ουσιαστικά η φυσική διαδικασία που περνάει το ανθρώπινο σώμα όταν θάβεται, μόνο που αυτό γίνεται σε ειδικές εγκαταστάσεις, κάτω από ιδανικές συνθήκες και διαρκεί μόλις τρείς με τέσσερις ώρες.

τη διαδικασία καύσης του ανθρώπινου σώματος λίπος θέρετρο απώλειας

Η σορός τοποθετείται σε ένα μεγάλο μηχάνημα που μοιάζει με πλυντήριο. Το μηχάνημα σφραγίζεται και η καμπίνα του γεμίζει με νερό και ισχυρό αλκαλικό διάλυμα τη διαδικασία καύσης του ανθρώπινου σώματος ρΗ περίπου Το διάλυμα θερμαίνεται στους ° C για λεπτά αλλά δεν βράζει γιατί η καμπίνα βρίσκεται υπό πίεση.

Tαφή ή αποτέφρωση των νεκρών;

Το αποτέλεσμα είναι ένα αποστειρωμένο μίγμα αμινοξέων και πεπτιδίων, χωρίς ανθρώπινο DNA. Από τη διαδικασία παραμένουν ανέπαφα τα οστά — και μάλιστα εντελώς λευκά σε αντίθεση με τα υπολείμματα της καύσης — και ό,τι τεχνικό μέλος ή πρόσθετο είχε η σορός.

τη διαδικασία καύσης του ανθρώπινου σώματος

Η σκόνη από τα οστά παραδίδεται στους συγγενείς σε τεφροδόχο. Αντιδράσεις Όταν τα πρώτα «Γραφεία Τελετών» επιχείρησαν να στήσουν επιχειρήσεις «αλκαλικής υδρόλυσης» στη Νέα Υόρκη, αντιμετώπισαν οργανωμένες αντιδράσεις κυρίως από την καθολική εκκλησία με θέσεις όπως: «Η διάσπαση των σωμάτων σε μια δεξαμενή χημικών ουσιών και η εκχύλιση του προκύπτοντος υγρού στην αποχέτευση δεν είναι ένας αξιοσέβαστος τρόπος για τη διάθεση ανθρώπινων υπολειμμάτων.

Ως Καθολικοί πιστεύουμε ότι το ανθρώπινο σώμα, κάποτε ζωντανό από μια αθάνατη ψυχή, έχει ηθική αξιοπρέπεια που πρέπει να τιμάται».

Διατυπώνει την διδασκαλία Της, ως προς το ανθρώπινο σώμα, και τονίζει τον απαραίτητο σεβασμό στις θρησκευτικές πεποιθήσεις του ιδίου του θανόντος και την ανάγκη διακριβώσεως της βουλήσεώς του, διαφωνούσα ουσιαστικά με την παρεχόμενη δυνατότητα στο οικογενειακό περιβάλλον να αποφαίνεται περί της καύσεως του νεκρού συγγενούς των, όταν εκείνος δεν είχε την πρόνοια, όσο ζούσε, να επιλέξει. Δηλώνει, τέλος, ότι η επιλογή της καύσεως συνιστά έκφραση της αυτονομήσεως του ανθρώπου και αναφέρει τις κανονικές επιπτώσεις μίας τέτοιας επιλογής, της καύσεως, δηλαδή, του νεκρού σώματος. Πηγή: wikicommons Μερικοί ωμίλησαν και έγραψαν περί «σάλου», τον οποίον δημιούργησε η Εγκύκλιος, και βέβαια, δεν είναι ακριβής η «διαπίστωση». Πρόβλημα ή σάλος, ίσως, να δημιουργηθεί, όταν θα αρχίσει να εφαρμόζεται στην Πατρίδα μας ο νέος τρόπος διαχειρίσεως του νεκρού, διά της παραδόσεώς του στην καταστροφική βιαιότητα της πυράς, οπότε και θα εφαρμοσθεί και η Συνοδική Εγκύκλιος.

Ακόμα και φιλόσοφοι όμως, όπως ο Philip Olson, εξέφρασαν δημοσίως τις ενστάσεις τους: «Μοιάζει σαν να μεταχειρίζεσαι τη γιαγιά σου, ή οποιονδήποτε αγαπημένο, ως… απόβλητο. Απλώς τον… ξεπλένεις.

μαύρο λιπαρό καυστήρα

Φαίνεται ασεβές. The following two tabs change content below.

απώλεια λίπους ιβίσκου

Παρόμοια δημοσιεύσεις